《素书》:多照照镜子 防止有过不知

  [摘要]犯毛病、被蒙蔽,没有甚么大年夜不了的,然则假设我们不知道自己是处于犯毛病、被蒙蔽的形状,那就十分风险了。

  文/道诚

  《素书》:“有过不知者蔽”。自己有了毛病而不知道的叫做“蔽”,就是自己封闭自己。

  《素书》:以报答镜 自知者明

  有过不知者蔽(资料图 图源收集)

  “人非圣贤,孰能无过?”人人都邑犯毛病,然则能不能知道自己的毛病,能不能改正自己的毛病,尤其主要。

  知道了自己的毛病照样不改的,叫做“愎”,就是“我行我素”。所以我们不能自我封闭,招致自己看不见、看不清自己的毛病。也不能文过饰非,招致自己不面对、不改正自己的毛病。

  在《论语·阳货篇》中,孔子向仲由讲述了六种品德和六种弊病:“子曰:‘由也!女闻六言六蔽矣乎?’对曰:‘未也。’

  ‘居,吾语女。好仁欠好学,其蔽也愚;好知欠好学,其蔽也荡;好信欠好学,其蔽也贼;好直欠好学,其蔽也绞;好勇欠好学,其蔽也乱;好刚欠好学,其蔽也狂。’”

  《素书》:以报答镜 自知者明

  我行我素常常看不到自己的毛病,没法提高(资料图 图源收集)

  孔子说:“由呀,你据说过六种品德六种弊病吗?”子路回答说:“没有。”

  孔子说:“坐下,我通知你。喜好仁德而不喜好进修,他的弊病是轻易被人捉弄;爱耍聪慧而不喜好进修,他的弊病是轻易放纵不羁;喜好诚信而不喜好进修,他的弊病是轻易被人应用自己受益;喜好直率而不喜好进修,他的弊病是轻易措辞尖酸刻薄;喜好勇敢而不喜好进修,他的弊病是轻易出乱子;喜好坚强而不喜好进修,他的弊病是傲慢背理。”

  仁德、聪慧、诚信、直率、勇敢、坚强,这是六种习认为常的品德。凡是事有益就有弊,假设只知道这类品德的益处,不知道这类品德的坏处,只知道若何发扬这类品德带来的益处,不知道若何防止这类品德带来的坏处,那就是一种弊病。

  《素书》:以报答镜 自知者明

  要学会防止好的品德带来的坏处(资料图 图源收集)

  六种品德就对应了六种弊病。孔子指出,改掉落这些弊病的门路就是充沛看法到进修的极端主要性,经过仔细进修来做到恰到好处,从而去除那些弊病带来的坏处。

  聪明总是相通的。孔子从反面论述了不读书不进修的坏处,后世的英国哲学家培根从正面论述了读书进修的益处:“读史令人明智,读诗令人灵秀,数学令人周密,迷信令人深入,伦理学令人严肃,逻辑修辞令人善辩,凡是有所学,皆成性情。”